10 月
1911年的臺灣，除了經歷大颱風，影響臺灣原住民族的「理蕃政策」也如火如荼進行中。
清國時期，官方以土牛溝為界隔離山地的原住民族，並未實質對山區進行統治。到了日本時代，日本政府即開始以各種手段進行對山地的統治政策。佐久間左馬太上任總督後，於1910年起推動「五年理蕃計畫」，對原住民族積極使用武力。1910年至1911年，日本官方積極推動蕃地調查、測量，各地設立「蕃務官吏駐在所」，並開始討伐「北蕃」(泰雅族)，全面推進隘勇線，將原住民包圍或禁錮於山區。
根據獻身山區傳教的井上伊之助1911年的描述，可以看到山區的緊張氣氛 － 原住民居住地邊界有著通電鐵絲網阻隔，且因日本警察和原住民發生的大小衝突，一路上都鳴槍警戒。討伐北蕃的同時，也以招待各族頭目至日本本土觀光的方式使其歸順。當年是「第二回內地觀光」，招待五族原住民共43人前往東京、橫須賀、名古屋、京都、大阪、廣島、小倉等地，特別展現出「親切」態度，也帶原住民搭乘飛行船和汽車，展現日本威力和精銳武力，軟硬兼施使其歸順。這些或攏絡或脅迫的手段，積累成原住民族的反彈力道，最終成為1930年霧社事件爆發的導火線。
1911年臺灣沒有什麼遙遠的「辛亥革命」，但這塊土地，有著屬於自己、卻被遺忘的戰鬥。
圖：日本時代日方對山區原住民進行軍事行動影像，圖左下為隘勇線(通電之鐵絲網)
延伸閱讀：
《台灣山地傳道記：上帝在編織》井上伊之助 著
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〈哀史篇〉，出自日治時期繪葉書 臺灣風景明信片《花蓮港廳 臺東廳卷》
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