9 月
1903年出生於臺南下營的顏水龍，是廣告人、油畫家、民俗工藝研究學者、美術教育家、還是臺灣第一個提倡企業識別系統的平面設計師！
光看這串經歷，就讓人十分好奇他精彩的人生故事～
1910年，年僅7歲的顏水龍父母相繼過世，後來祖母離世、姊姊出嫁，孤身一人的顏水龍便將時間全心投入藝術。17歲那年他辭去從事兩年的工作，前往日本學習美術，在老師藤島武二及對美術工藝很有研究的岡田三郎助帶領下，除了繪畫上的進益，他更比同期畫家多了一份對於生活器物美感和細節的關注
完成東京美術學校學士和碩士學位的顏水龍，滿懷壯志想要在家鄉推廣藝術卻難以找到教職，甚至一度想要到山上當巡查(警察)順便好好學習原住民族文化。最後在朋友們及霧峰林家的贊助下，1929年，顏水龍再度出發到巴黎留學，在法國學到的材料學、美術館、街景、廣告設計、插圖、馬賽克鑲嵌，都成為未來創作非常重要的養分
雖然後來因為肝病，顏水龍不得不停止留學且依然難以在臺灣找到教職，但是他在日本又開啟了廣告領域！
顏水龍在大阪一間販售牙粉的「株式會社壽毛加社」從事廣告設計，是臺灣人的第一位專業廣告人，且因為精確的視覺語言受到好評，也受到臺灣總督府聘用回臺推廣工藝美術，考察臺灣各地的竹子工藝、藺草編織、藍染……，和北門、關廟地方的組織合作開發出美觀又實用的拖鞋、提籃、還有結合產銷的竹藝工坊，甚至立志成立臺灣工藝專門學校，可惜戰爭爆發之後，這些理想都未能實現
戰後顏水龍仍然持續推廣臺灣工藝與美學，即使在白色恐怖時期遭遇馬賽克壁畫作品《太陽花》被警備總部誣為「為匪宣傳」，以木板塵封許久直到解嚴後才重見天日，他依然在校園中孕育一代代的藝術人才，並出版《臺灣工藝》介紹臺灣原住民族的強大手藝及如竹子等優秀的臺灣工藝材料
2014年林百貨舉辦顏水龍特展中，將顏水龍蒐羅臺灣在地文化精神加以工藝化的努力，定義為「臺灣文化創意產業之父」，對照時下流行與在地毫無關連的景點、欠缺文化內涵的產業與社會現象、生活中無所不在的「中華民國美學」，前輩的理想與遠見，更值得我們深思與懷念。
文字參考：
藝術家的一日廚房：學校沒教的藝術史：用家常菜向26位藝壇大師致敬
左上：2014年林百貨舉辦顏水龍展展品
右上：1935臺灣博覽會時期顏水龍繪「訣別」，收錄在
左下：顏水龍繪蘭嶼系列畫作之一
右下：顏水龍在臺中太陽堂總店製作的向日葵鑲嵌藝術
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