小編最近在閱讀新出版的重磅書籍-《臺灣人的學校之夢》,內容從大航海時代一直延伸到戰後初期的教育,2大冊超級扎實!
而提到臺灣教育,就不能不說到臺灣第一位留美博士-林茂生,他在美國哥倫比亞大學畢業後返臺於長榮中學任教,一直夢想能有一所「臺灣人的學校」,讓臺灣人能在自由環境接受新式教育。
林茂生1887年出生時於清國治下的臺灣,青年到壯年時期是日本時代,死去之時則在中華民國政權時期,他的人生可以說是臺灣歷史的縮影。光是想像一生要接受三個不同政權的統治,而且都不是以這塊土地上的人民為主,就覺得真的很苦悶啊!
這本書很特別的從世界史的角度出發,聚焦在長老教中學(今臺南長榮中學)這個大英、日本、清國三個帝國勢力與臺灣交會的場域,加上包含林茂生等臺灣各個群體的想法和經歷,討論在夾縫中的臺灣人如何在日本的統治下長出「臺灣人」的集體意識,如何在日治時期和戰後的沉重殖民體制下努力作著自主自由的夢。
關於林茂生,書中也提到一個懸而未決的疑問-二二八事件期間他是否曾經向美國求援?
林茂生在陳儀列下的「罪狀」中,有一項是「接近美國領事館,企圖由國際干涉,妄想臺灣獨立」,在蔣經國發送的電報中,更說林茂生等「親美派」向美國副領事葛超智要求提供槍械與資金。作者一方面認為這些說法可能是在正當化對於林茂生的「處決」,另一方面也認為林茂生很可能是代表臺灣人向美國領事館呈交請願書,希望美國介入幫助臺灣獨立的人。
目前實情是什麼我們已不得而知,但如果陳儀的說法為真,也不禁讓人揣測為什麼在妻子的敘述中,「淒風慘雨的異族高壓統治下期待『祖國之勝利』」的林茂生,會在短短一年內轉向尋求美國支持,最後更遭到「祖國」殺害?
若那些說法只是羅織罪名以剷除潛在威脅,我們是否更該去了解當時的情況以及林茂生走過三個時代的掙扎和苦悶呢?
前輩和歷史的各種嘗試和軌跡,總給我們似曾相識的感覺,這也是回顧歷史的作用之一:為我們照亮前路-