2 月
撰文｜陳瑋婷（國立臺灣師範大學藝術史研究所碩士）
後藤樵月 入選 臺展第1回
〈春之山邊〉：唯一一件臺展入選作
1927年秋，臺北市樺山小學校裡原本再尋常不過的禮堂，搖身一變作為臺灣史上首場官辦美術展覽會（即第一回臺展）的展示場館，幾天下來萬餘名對「美術」充滿好奇的男女老少穿梭其間。臺南書畫家後藤樵月（生卒年不詳）的〈春の山邊（春之山邊）〉（圖1）也在「東洋畫第一室」等候觀眾們造訪。（註1）作品描繪春日的山澗風光，正值花期的櫻花樹佔了近三分之二畫幅，是本作中的要角。花朵豔麗的模樣十分討人喜歡，尤其女性跟孩童往往駐足畫作之前；但也有報章評論認為，〈春之山邊〉不夠生氣蓬勃。（註2）這是後藤樵月在臺展的初試啼聲，亦是他最後一次參展，此後畫家的蹤跡近乎淹沒、消逝於歷史的洪流裡。
渡海的契機：書畫團體組織
後藤樵月猶如多數臺灣與日本的傳統書畫家，逐漸被屏除在標舉寫生、寫實的官展舞臺之外，因故後世對他所知不多。（註3）從僅存的有限資料看來，樵月更活躍於臺展開辦十多年前的臺灣。1910年左右，臺南一群素人畫家自組畫會「無聲會」。是年年末，該會決議與盆景愛好團體「拳山會」，合辦一場繪畫搭配盆景的展示活動。（註4）無聲會邀請了日本四條派畫家後藤樵月來臺參展，且在現場揮毫創作。（註5）這次活動可能是樵月的渡臺契機，隔年11月相關報導已改稱他為臺南的「當地」畫家。（註6）
日治初期來臺日人透過組織同鄉、同業、文藝等同好會，交流情感和資訊，幫助彼此克服所面臨的困境。（註7）各種書畫同好會以及同好間的展覽發表，應運而生，臺南的無聲會即為一例。除了出席無聲會的畫會活動，1913年1月樵月更參與規劃臺南一帶傳統書畫家的聯合書畫會。（註8）當時的報導以組成人數「空前」形容之，包含歌川派的白石某、住吉派的三木田美淵、南畫家赤城山人、田能村小竹等。雖然未見聯合書畫會的後續消息，但樵月確實積極耕耘臺灣的書畫藝術環境。（註9）
1910年代的動向
1910年代後藤樵月的作品在不少展覽會裡亮相，就連官方舉行的共進會展出活動，也能發現他的筆蹤。所謂共進會，延續了勸業博覽會的模式，字面上帶有地方產業相互觀摩、共同進步之意，是殖民政府政治宣傳的機制。（註10）1911年2月臺南、嘉義、阿緱三廳聯合舉辦「南部物產共進會」，其中作為餘興活動的「臺南書畫展覽會」在2月17日於新落成的臺南公館展開。樵月用兩件大尺幅創作——〈春景山水〉、〈松鶴〉參展，頗受好評。記者將他和畫家那須豐慶的作品，評為當日「場中第一」的山水畫。（註11）第二回的南部共進會則發生在1915年10月底，附屬活動之一的「教育品展覽會」向全臺書畫家徵集作品，後藤樵月依舊名列展出名單，出品絹本山水畫。（註12）
1915年其實是日本治臺二十週年，帶有官方色彩的《臺灣日日新報》同樣辦了場全島書畫展，呼應「始政紀念祭」。展覽結束後，主辦方篩選出72件參展作品，為之拍照、製版後，一一登報公開。（註13）此舉無意間保留下後藤樵月當年以專業畫家之姿參展的作品概貌（圖2）。圖版上的筆墨痕跡暗示畫作可能表現山間的樹影。此外，還有一件樵月的作品曾被刊載出版。即1913年畫家為天皇誕辰（天長節）所作的奉祝畫（圖3），刻畫由水岸邊眺望高山的風景。儘管難以確知作品實際的色彩、質感、細節，兩件作品仍替我們驗證後藤樵月擅畫山水的說法。
從後藤樵月對共進會、始政紀念到天長節奉祝活動的參與，多少可以感受畫家與官方較密切的交集。1913、1914、1917年樵月分別遊歷了臺中、澎湖、嘉義，所到之處，皆舉辦個展、販售作品。這些個展受到地方上的有志之士熱烈歡迎。畫家出行澎湖時，澎湖仕紳為他發起「月樵畫會」展覽活動，澎湖廳長澤井瀨平以及要塞司令官、海軍司令官等人都到場支持，活動最後作品供不應求，銷售一空；樵月前往嘉義時，也發生了相似的情況，甚至一週後於北港五間厝、店仔口加開個展。（註14）更甚者，同年8月十多名嘉義仕紳決定向樵月習畫，每月定期開兩堂「畫習會」。（註15）1920年樵月生活的臺南市，出現一樣的需求。臺南州廳、法院任職的幾位同好，邀請樵月每週四在臺南公館進行授課。（註16）
種種跡象顯示，1910年代後藤樵月與官方、地方仕紳關係親近，且深受青睞，不無可能掌握一定的話語權，影響當時臺灣美術的發展。臺府展始終是我們瞭解日治時期臺灣美術的重要依據，然而臺展開辦之前，臺灣美術該生作什麼模樣？臺展第一回的年輕入選者又吸收什麼養分長大？後藤樵月的生平或許能夠成為解答問題的開端之一吧。
#名單之後279
註釋
1. 西岡塘翠，〈說苑：島を彩れる美術の秋（臺展素人寸評）〉，《臺灣時報》，1927-12，頁83-85；臺灣日本畫協會，《第一回臺灣美術展覽會圖錄》，臺北：臺灣日本畫協會，1928，目次頁。
2. 西岡塘翠，〈說苑：島を彩れる美術の秋（臺展素人寸評）〉，頁87。
3. 黃琪惠，〈日治初期日本畫的移植、接納與挪用〉，《臺灣美術學刊》，第116期（2019-11），頁6-9；邱函妮，〈日治前期臺灣「美術」概念的移植與形成——以博覽會與官方展覽會為探討中心〉，《故宮學術季刊》，第41卷第1期（2023-10），頁107-161。
4. 〈臺南雜信（十九日發）無聲會新年畵會〉，《臺灣日日新報》，1911-01-19（3版）；〈臺南雜信（二十四日）〉，《臺灣日日新報》，1910-11-28（2版）；〈臺南雜信〉，《臺灣日日新報》，1910-11-29（3版）；〈第三囘拳山會〉，《臺灣日日新報》，1911-03-24（7版）。
5. 〈臺南雜信（二十四日）〉，《臺灣日日新報》，1910-11-28（2版）。
6. 〈臺南雜信 公館の書畵會〉，《臺灣日日新報》，1911-11-09（2版）。
7. 黃琪惠，〈日治初期日本畫的移植、接納與挪用〉，頁9-10；顏杏如，〈流轉的故鄉之影：殖民地經驗下在臺日人的故鄉意識、建構與轉折〉，收於若林正丈、松永正義、薛化元主編，《跨域青年學者臺灣史研究論集》，臺北：稻香出版社，2008，頁173-187。
8. 〈臺南雜信（十九日發）無聲會新年畵會〉，《臺灣日日新報》，1911-01-19（3版）。
9. 〈臺南雜信（十三日） 書畵家の集合〉，《臺灣日日新報》，1913-01-15（2版）。
10. 黃琪惠，〈日治初期日本畫的移植、接納與挪用〉，頁25；呂紹理，《展示臺灣：權力、空間與殖民統治的形象表述》，臺北：麥田出版社，2005，頁196。
11. 〈臺南書畵展覽會〉，《臺灣日日新報》，1911-02-22（3版）；黃琪惠，〈日治初期日本畫的移植、接納與挪用〉，頁26-27。
12. 〈南部共進會（上） 準備は略成る開會は來卅日〉，《臺灣日日新報》，1915-10-12（7版）；〈南部共進會（下） 準備は略成る開會は來卅日〉，《臺灣日日新報》，1915-10-13（7版）；〈書畫展覽一瞥〉，《臺灣日日新報》，1915-11-08（4版）；黃琪惠，〈日治初期日本畫的移植、接納與挪用〉，頁28。
13. 〈書畫展覽會 本社募集の〉，《臺灣日日新報》，1915-06-22（7版）；〈書畫展覽會一瞥〉，《臺灣日日新報》，1915-06-23（6版）；〈書畫展覽會出品〉，《臺灣日日新報》，1915-06-26（2版）；〈展覽會出品書畫（其四十三） 後藤樵月〉，《臺灣日日新報》，1915-09-03（6版）。
14. 〈樵月畵伯と陳列〉，《臺灣日日新報》，1913-11-13（7版）；〈澎湖通信 畫伯來澎〉，《臺灣日日新報》，1914-12-28（6版）；〈載筆遊澎〉，《臺灣日日新報》，1914-12-29（夕刊3版）；〈地方近事 嘉義〉，《臺灣日日新報》，1917-02-21（3版）；〈地方近事 嘉義〉，《臺灣日日新報》，1917-03-03（3版）。
15. 〈地方近事 嘉義 樵月翁畫習會〉，《臺灣日日新報》，1917-08-22（4版）。
16. 〈臺南 每週畫會〉，《臺灣日日新報》，1920-09-21（2版）；〈臺南素人畫會〉，《臺灣日日新報》，1921-08-04（6版）。
