4 月
撰文｜陳瑋婷（國立臺灣師範大學藝術史研究所碩士）
野村泉月 入選 臺展第1、3、4、7、9、10回；府展第1-6回
特選 府展第2、4回
總督賞 府展第4回
推薦 府展第5、6回
1941年7月4日下午兩點半，東洋畫家野村泉月（又名野村誠月）（圖1）用無鑑查身分出品前一年府展的作品〈聖道昭昭〉，運抵了長谷川清（1883-1970）總督的官邸，就此成為總督的收藏（圖2）。這件榮獲總督青睞的〈聖道昭昭〉，描繪大稻埕孔子廟的門廊下，兩名前往參拜、剛走上庭臺的臺灣人女性（圖3）。（註1）畫中的女性與真人等身大小，立於畫面正中，她們的姿態和造型被細緻地刻畫，仿若暗示她們就是畫家力圖展演的核心。
靠近觀者的女子以四分之三側面示人，左手勾著圓形藤編包，眼神一如剛邁開的步伐，堅定得望向前方。她身旁的女子眼簾低垂，右手持拿的方包，近乎一半隱沒在身後，裙擺還微微遮住了踏出的前腳，顯得嚴謹內斂許多。女子們的服裝配飾，彷彿呼應著二人的神態。前者旗袍及高跟鞋上的直線條紋，強化了她洗鍊大方的氣質；後者衣鞋上帶著曲線的紋飾及髮梢上的小花，予人一股柔和的印象。畫家的巧手下，手牽著手的二人，各不相同的氣性，呼之欲出。
野村泉月入選臺府展的創作，清一色是美人畫。畫中美人猶如〈聖道昭昭〉裡的女子，各各被精心雕琢。她們或低頭凝視手中輕捧的蠟燭（圖4），或跪地虔誠祝禱（圖5），或專注得摘下樹梢上的南國之花（圖6）。藉著恰當的人物衣著、髮型、配件，畫家又將場面烘托得越加到位。野村善於描寫美人的優秀畫技，或許牽連長年停留京都，學習人物畫的經歷。1935年5月《臺灣日日新報》的一篇報導指出，畫家於「舊臘」（即1934年12月）完成學業返臺。（註2）可惜的是，目前只能依憑這則簡短的記述，稍微窺知他的畫藝部分承襲自京都。關於出身與生平，亦僅知歷年有關臺府展的報導、圖錄，大多登錄野村來自臺北。（註3）畫家曾於1930年加入嘉南地區的春萌畫會，於1936年之後是旃檀社和臺灣日本畫協會的一員。（註4）
即使對畫家其人所知甚少，野村泉月屢屢入選臺府展，是臺灣官展中頗具代表性的美人畫家，應無庸置疑。在美術展覽會上表現亮眼外，畫家更借助繪畫的長才營生，他接觸過的相關工作大致可分為兩類。其一，是替出版品繪製插畫。1938年他擔任全島花街同盟報社所辦的《華光》雜誌社囑託，為文章配起圖來。（註5）《臺灣婦人界》登載的小說中，偶爾也能見到畫家的筆蹤。（註6）其二，他全力經營著「泉月衣裳揮毫部」。1935年前後，不時在各個展覽會揮毫、創作美人畫的野村，已經頗負盛名。各界女士、小姐們的期待下，畫家認真發展出針對「衣裳類」的揮毫事業。他在壽小學校（今臺北市萬華區西門國民小學）前的巴士終點站附近，開設全臺唯一的「泉月衣裳揮毫部」事務所，一時間大受歡迎。所謂衣裳揮毫，有親筆替顧客設計衣著之意。畫家描畫、構思的物件，涵蓋高級婚服、外出訪問服，也觸及「袱紗」、手提包等小物。
「泉月衣裳揮毫部」的顧客不只能請野村設計單一物件，還可以指定特定紋樣的衣裳，或告知個人的好惡後，借重畫家的美感經驗，透過畫紙搭配出一身裝束。（註7）1937年《臺灣婦人界》專訪野村的文章中，刊登過畫家替一位新娘設計的造型線稿。（圖7）。上至髮型，下至足底，畫家一邊考慮新娘的喜好，一邊繪製出與之契合的穿搭。（註8）野村不只一次公開敘說，他的造型美學首重「調和」。畫家認為衣裳唯有映襯了穿衣人的年齡、身分、姿態及先天性格，方能完整地展現它的美感，反之亦然。（註9）野村泉月就像畫紙上的穿搭魔法師，回應流行產業的需求之餘，工作上設計服飾的閱歷與對「衣裳美」的追求，多少被他畫入美術作品，保留下1930、40年代的時尚趣味。
#名單之後232
註釋
1. 〈總督官邸に“聖道昭昭”〉，《臺灣日日新報》，1941-07-05（3版）。
2. 〈野村誠月氏の衣裳揮毫展 近く開催〉，《臺灣日日新報》，1935-05-03（夕刊3版）。
3. 臺灣日本畫協會，《第一回臺灣美術展覽會圖錄》（臺北：臺灣日本畫協會，1928），頁2。〈第四回臺展入選者 經二十朝發表〉，《臺灣日日新報》，1930-10-21（夕刊4版）。〈本島美術の豪華版 臺展の入選畫發表 東洋畫五五、西洋畫七○ 新入選は合せて三十九人〉，《臺灣日日新報》，1933-10-05（夕刊2版）。〈臺展の入選者/東洋畫〉，《臺灣日日新報》，1935-10-22（11版）。〈榮えある入選者/東洋畫〉，《臺灣日日新報》，1936-10-19（7版）。〈臺展の第一回入選 時局を反映した軍國色濃厚 東洋畫廿七、洋畫七十三／東洋畫の部〉，《臺灣日日新報》，1938-10-18（3版）。〈第二回府展の審查終了 目につく興亞色に滿ちた畫題 東洋畫三四點西洋畫七十點入選〉，《臺灣日日新報》，1939-10-25（7版）。〈第三回府展入選發表 新入選は僅かに十五名〉，《臺灣日日新報》，1940-10-22（7版）。
4. 參考網路流傳之〈春萌會第二回試作展覽會出品目錄〉局部掃描圖版，出自「嘉義金龍文史遊誌」，網址：https://www.facebook.com/164505957255367/posts/711430292562928/（點閱日期：2022-09-15）。〈栴檀社同人の小品畫展〉，《臺灣日日新報》，1936-02-26（7版）。黃冬富，《「日治時期官辦美展臺南在地藝術家（含臺、日籍）研究」結案報告書》（臺南：臺南市美術館，2019），頁160-163。
5. 作者不詳，〈野村泉月畫伯臺展入選〉，《華光》，第1期，1938-10，頁57。黃冬富，《「日治時期官辦美展臺南在地藝術家（含臺、日籍）研究」結案報告書》，頁160。
6. 柴田杜夜子，〈泥靴［一囘］〉，《臺灣婦人界》，第4卷第4期，1937-04，頁2-13。柴田杜夜子，〈泥靴［三囘］〉，《臺灣婦人界》，第4卷第7期，1937-07，頁94-106。柴田杜夜子，〈泥靴［四囘］〉，《臺灣婦人界》，第4卷第8期，1937-08，頁100-116。柴田杜夜子，〈泥靴［五囘］〉，《臺灣婦人界》，第4卷第10期，1937-10，頁68-81。
7. 〈かき絵の魅力 泉月衣裳揮毫部〉，《臺灣公論》，第1卷第10期，1936-10，頁17。
8. 作者不詳，〈床しい調和美を生かす野村泉月氏のお仕事〉，《臺灣婦人界》，第4卷第6期，1937-06，頁144-145。
9. 作者不詳，〈床しい調和美を生かす野村泉月氏のお仕事〉，《臺灣婦人界》，第4卷第6期，1937-06，頁144-145。野村泉月，〈衣裳と意匠〉，《臺灣婦人界》，1936-12，頁118-119。
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